Here Lies America: Temu bual Dengan Jason Cochran

Disiarkan:

Pada tahun 2010, saya memutuskan untuk menghabiskan musim panas di NYC. Saya telah dua tahun berkecimpung dalam blog dan membuat cukup banyak di mana saya mampu untuk beberapa bulan di sini. Masih baru dalam industri, NYC adalah tempat tinggal semua legenda penulisan dan saya mahu mula membuat hubungan dengan rakan sebaya saya.

Pada musim panas itu saya bertemu dengan Jason Cochran, seorang penulis buku panduan dari Frommers, editor, dan lelaki yang saya akan anggap mentor saya.

Walaupun kami tidak pernah mempunyai hubungan mentor/mentee formal, falsafah penulisan, nasihat dan maklum balas Jason, terutamanya pada buku pertama saya, Cara Mengembara Dunia dengan sehari , telah memainkan peranan penting dalam membentuk saya sebagai seorang penulis. Kebanyakan falsafahnya telah menjadi milik saya dan saya tidak fikir saya akan berkembang ke tahap yang saya ada tanpa dia.

Tahun lepas, dia akhirnya menerbitkan buku yang dia kerjakan tentang pelancongan di Amerika, dipanggil Di sinilah Amerika . (Kami memaparkannya pada senarai buku terbaik kami pada tahun 2019).

Hari ini, kita akan pergi ke belakang tabir buku dan bercakap dengan Jason tentang apa yang ada di Amerika!

Nomad Matt: Beritahu semua orang tentang diri anda.
Jason Cochran: Saya telah menjadi penulis perjalanan lebih lama daripada yang saya rasakan seperti orang dewasa. Pada pertengahan tahun 90-an, saya menyimpan bentuk awal a blog pelancongan dalam perjalanan backpacking selama dua tahun di seluruh dunia. Blog tu dah jadi kerjaya. Saya telah menulis untuk lebih banyak penerbitan daripada yang saya boleh kira, termasuk untuk pertunjukan permainan masa perdana.

Hari ini saya ialah Ketua Pengarang Frommers.com, di mana saya juga menulis dua buku panduan tahunannya, dan saya menjadi hos bersama rancangan radio mingguan dengan Pauline Frommer di WABC. Bagi saya, sejarah sentiasa menjadi laluan saya ke tempat baru. Dalam banyak cara, masa adalah satu bentuk perjalanan, dan memahami masa lalu melenturkan banyak otot intelek yang sama seperti memahami perbezaan budaya.

Jadi saya datang untuk memanggil diri saya seorang penulis perjalanan dan ahli sejarah pop. Penggal terakhir itu adalah sesuatu yang baru saya reka. Dan Rather mengejek saya sekali untuk itu. Apa pun, katanya. Tetapi nampaknya sesuai. Saya suka mendedahkan sejarah harian dengan cara yang lucu, mendedahkan dan kasual, seperti yang dilakukan oleh Bill Bryson dan Sarah Vowell.

Apa yang membuatkan anda mahu menulis buku ini?
Sebelum saya mula meneliti, saya hanya fikir ia akan menjadi lucu. Anda tahu, sarkastik dan ironis, tentang orang Amerika yang pergi ke tanah perkuburan dan tempat-tempat penderitaan hanya untuk membeli banyak cenderahati yang tidak sedap, makan ais krim, dan memakai t-shirt bodoh. Dan, itu masih ada di sana, pasti. Kami orang Amerika dan kami suka perkara itu. Rantai kunci akan berlaku.

Tetapi itu berubah dengan cepat. Untuk satu, itu akan menjadi jenaka yang sangat letih. Ia tidak akan membawa selama tiga ratus muka surat. Perkara-perkara yang saya klik pada awalnya, pada yang pertama daripada beberapa pemacu penyelidikan merentas desa yang saya ambil. Saya pergi ke tempat yang saya tidak diajar di sekolah, dan ia mengklik. Saya berada di Andersonville di pedalaman Georgia, di mana 13,000 daripada 45,000 tawanan Perang Saudara mati dalam masa 14 bulan sahaja. Ia adalah sebuah kem tahanan.

Ya, ternyata kem tahanan adalah sama Amerika seperti pai epal. Orang yang mengendalikannya adalah satu-satunya pegawai Gabungan yang dihukum bunuh selepas perang. Penduduk selatan takut mereka yang menang akan menggantung pemimpin mereka sedozen, tetapi dendam itu tidak pernah menjadi kenyataan. Bukan untuk Jefferson Davis, bukan untuk Robert E. Lee-lelaki yang mengendalikan kem ini mendapat satu-satunya hukuman gantung awam. Dan dia bukan orang Amerika yang dilahirkan. Dia orang Switzerland!

Tetapi itulah betapa pentingnya tempat ini pada masa itu. Namun kebanyakan daripada kita tidak pernah mendengarnya, kecuali untuk filem bajet rendah yang sangat buruk di TNT pada tahun 90-an di mana semua watak melaungkan monolog inspirasi seolah-olah mereka fikir mereka sedang membuat semula Hoosiers.

Oleh itu, hanya memikirkan tentang kegilaan penuh kewujudan Andersonville adalah mentol lampu besar-sejarah kita sentiasa mengalami pemutihan. Orang Amerika sentiasa dengan sengaja cuba melupakan betapa ganas dan mengerikannya kita terhadap satu sama lain.

Dan Andersonville bukanlah satu-satunya kem tahanan dalam perang itu. Terdapat sekumpulan di Utara dan Selatan, dan kebanyakan mereka mempunyai kadar kelangsungan hidup yang sama suramnya. Jadi itu adalah satu lagi mentol lampu: Terdapat satu kisah mengapa masyarakat kita memutuskan untuk memelihara Andersonville tetapi melupakan tempat seperti Kem Douglas Chicago, yang benar-benar sama jahatnya, kecuali sekarang ia adalah projek perumahan bertingkat tinggi dan terdapat Taco Bell dan tempat kastard beku di mana pintu pagarnya pernah berdiri.

Dan adakah anda tahu bahawa mayat 12,000 orang dari kem tahanan Perang Revolusi yang lain berada dalam kubur yang dilupakan di tengah-tengah Brooklyn? Kami fikir tapak bersejarah utama kami adalah suci dan ia adalah tonggak cerita Amerika yang membanggakan kami, tetapi sebenarnya, sejauh manakah tapak kami boleh menjadi tepat jika mereka tidak dipilih secara adil?

Apakah salah satu perkara paling mengejutkan yang anda pelajari daripada penyelidikan anda?
Hampir tiada plak, patung atau tanda diletakkan sejurus selepas peristiwa bersejarah yang dipersoalkan. Kebanyakan monumen sebenarnya telah dipasang beberapa dekad selepas peristiwa itu. Dalam kes Perang Saudara, kebanyakan tugu peringatan telah didirikan dalam ledakan yang datang setengah abad selepas peluru terakhir dilepaskan.

Jika anda benar-benar mendekati plak dan membaca inskripsi puitis, dengan cepat menjadi jelas bahawa tapak bersejarah kami yang paling digemari tidak disucikan dengan artifak tetapi dengan propaganda yang diletakkan di sana oleh orang yang bukan saksi acara itu. Terdapat rangkaian luas kelab wanita yang akan membantu anda memesan patung untuk bandar anda sendiri daripada katalog, dan mereka menugaskan pengukir Eropah yang menunaikan cek tetapi secara peribadi merungut tentang rasa buruk kitsch norak yang mereka pasang di seluruh Amerika .

Kami masih berurusan dengan apa yang mereka lakukan hari ini. Itulah yang dikatakan Charlottesville. Tetapi kebanyakan orang tidak menyedari patung-patung ini tidak diletakkan di sana berhampiran masa perang, atau bahawa ia adalah produk mesin perhubungan awam yang dirancang. Oleh wanita berkuasa!

Saya menulis satu baris dalam buku: Mempunyai warisan Selatan adalah seperti menghidap herpes-anda boleh lupa anda memilikinya, anda boleh menafikannya, tetapi ia tidak dapat dielakkan dan memerlukan perhatian. Isu-isu ini tidak akan hilang.

Tempat yang kita anggap sebagai tanah suci, seperti Tanah Perkuburan Negara Arlington, selalunya mempunyai beberapa kisah asal yang cukup mengejutkan. Arlington bermula kerana ada lelaki yang marah pada Robert E. Lee dan mula membeli mayat di taman mawarnya untuk membalasnya! Itulah tanah perkuburan negara kita yang suci: jenaka praktikal yang jahat, seperti Burn Book dari Perempuan biadap. Gali sedikit dan anda temui lebih banyak rahsia yang menjijikkan, seperti bagaimana bilangan orang yang luar biasa dikebumikan di bawah batu nisan yang salah, atau masa kerajaan meletakkan mayat seorang askar Vietnam di Makam Orang Yang Tidak Diketahui. Mereka cukup tahu identitinya, tetapi Ronald Reagan benar-benar mahukan op foto TV. Jadi mereka menutup semua harta benda askar di dalam keranda dengan dia supaya tidak ada yang mengetahuinya.

Mereka akhirnya terpaksa mengakui bahawa mereka telah berbohong dan memberikan mayat askar itu kembali kepada ibunya. Tetapi jika perkara seperti itu berlaku di tempat seperti Arlington, bolehkah seluruh tapak kita yang dianggap suci itu diambil pada nilai muka sama sekali?

Ia pergi jauh lebih dalam. Di Teater Ford dan rumah penyerahan di Appomattox, tapak yang kami lawati bukanlah benar. Mereka palsu! Bangunan asalnya sudah lama ditinggalkan tetapi jarang diberitahu pelawat. Moral cerita adalah apa yang dihargai, bukan keasliannya.

Apakah yang boleh mengajar kita dengan melawati tapak ini tentang cara kita mengingati masa lalu kita?
Sebaik sahaja anda menyedari bahawa semua tapak bersejarah telah diusahakan oleh seseorang yang ingin mentakrifkan pemahaman anda tentangnya, anda belajar cara menggunakan pemikiran kritis sebagai pengembara. Apa yang diperlukan hanyalah bertanya soalan. Salah satu benang yang paling menyeronokkan dalam buku ini bermula apabila saya pergi ke Oakland, sebuah tanah perkuburan bersejarah tetapi pelancong di Atlanta. Saya ternampak batu nisan yang tidak diendahkan yang menarik minat saya. Saya tidak pernah mendengar nama wanita itu: Orelia Key Bell. Meja maklumat tidak menyenaraikannya di antara kubur yang terkenal. Dia dilahirkan sekitar tahun 1860-an, yang merupakan masa yang sangat penting di Atlanta.

Jadi saya mengeluarkan telefon saya dan di sana di kuburnya, saya Google dia. Saya menyelidik sepanjang hidupnya supaya saya dapat menghargai apa yang saya lihat. Ternyata dia adalah seorang penyair utama pada zamannya. Saya berdiri di sana membaca PDF bukunya di kakinya. Memang, barang-barangnya suram, sangat kuno. Saya menulis bahawa gaya penulisannya tidak ketinggalan zaman kerana ia telah ditarik ke bawah dan dipukul oleh Hemingway.

Tetapi membaca tulisannya di kuburnya membuatkan saya berasa sangat terhubung dengan masa lalu. Kami hampir tidak pernah pergi ke tempat lama dan melihat lebih dalam. Kami biasanya membiarkan perkara kekal mati. Kami menerima apa yang ada pada tanda atau plak sebagai injil, dan saya memberitahu anda, hampir tidak ada yang sampai kepada kami dalam keadaan suci.

Saya fikir jika saya akan menyiasat semua orang yang tidak dikenali ini, saya perlu bersikap adil dan menyiasat seseorang yang saya kenali. Saya memutuskan untuk melihat kematian sebelum waktunya dalam keluarga saya sendiri, datuk moyang yang telah meninggal dunia dalam kemalangan kereta api pada tahun 1909. Itulah permulaan dan pengakhiran kisah dalam keluarga saya: Datuk moyang anda meninggal dalam kereta api karam di Toccoa.

Tetapi hampir sebaik sahaja saya mula melihat lebih dalam, saya dapati sesuatu yang benar-benar mengejutkan-dia telah dibunuh. Dua lelaki muda kulit hitam dituduh di pedalaman Carolina Selatan kerana mensabotaj kereta apinya dan membunuhnya. Anda fikir sekurang-kurangnya seseorang dalam keluarga saya akan mengetahui perkara ini! Tetapi tiada siapa yang pernah melihatnya sebelum ini!

Di sini terletak Amerika mengikuti jejak mereka. Siapa lelaki ini? Mengapa mereka mahu membunuhnya? Saya pergi ke tempat kampung mereka dulu, saya mula mengorek dokumen mahkamah dari perbicaraan pembunuhan mereka. Biar saya beritahu anda, kejutan datang banjir. Seperti, saya dapati mereka mungkin telah membunuhnya kerana mereka ingin melindungi kuburan lama Cherokee yang suci daripada kemusnahan. Terdapat kisah gila, lebih besar daripada kehidupan yang dilupakan ini berlaku dalam keluarga terkutuk saya sendiri.

Pengalaman saya dengan kubur penyair itu mempunyai koda yang menggembirakan. Minggu lepas, seseorang memberitahu saya bahawa Orelia Key Bell dan rakannya kini secara rasmi menjadi sebahagian daripada lawatan berpandu ke Oakland. Tindakan mudah melihat lebih dalam telah menghidupkan semula kehidupan yang dilupakan dan meletakkannya kembali dalam rekod. Itulah yang boleh dilakukan dengan melawat tapak ini—tetapi anda perlu melihat di belakang venir, seperti yang saya lakukan dengan berpuluh-puluh tarikan dalam buku saya. Ini adalah intipati perjalanan, bukan? Mendapat pemahaman teras tentang kebenaran sesuatu tempat.

Banyak daripada apa yang anda tulis menunjukkan betapa banyak tapak bersejarah ini bercat putih. Bagaimanakah kita sebagai pengembara menggali lebih dalam untuk sampai ke sejarah sebenar?
Ingat bahawa hampir semua yang anda lihat di tapak bersejarah atau muzium sengaja diletakkan di sana atau ditinggalkan oleh seseorang. Tanya diri sendiri kenapa. Tanya siapa. Dan pasti bertanya bila, kerana iklim tahun kemudian sering memutarbelitkan tafsiran masa lalu. Ia adalah analisis kandungan asas, sebenarnya, yang merupakan sesuatu yang kita tidak baik dalam masyarakat pengguna.

Orang Amerika telah menyelidiki mereka untuk tidak mempersoalkan sifat patriotisme kita. Jika kami mengetahuinya di sekolah rendah, kami menganggap ia adalah perkara yang telah diselesaikan, dan jika anda menekannya, anda entah bagaimana seorang pemberontak. Kini, lebih daripada masa lain dalam sejarah, lebih mudah berbanding sebelum ini untuk memanggil sumber utama tentang mana-mana era yang anda inginkan. Jika anda ingin kembali kepada masyarakat kita yang sebenarnya, jika anda ingin cuba memikirkan bagaimana kita tersesat ke dalam kehancuran yang kita hadapi hari ini, anda harus jujur ​​tentang kuasa yang mencipta imej itu, sehingga baru-baru ini , ramai antara kita percaya kita sebenarnya.

Adakah anda fikir rakyat Amerika mempunyai masalah bercakap tentang sejarah mereka? Jika ya, mengapa begitu?
Terdapat satu frasa, dan saya terlupa siapa yang mengatakannya—mungkin James Baldwin?-tetapi sebenarnya, orang Amerika lebih baik berfikir dengan perasaan mereka daripada tentang mereka. Kami pergi dengan perasaan, bukan dengan fakta. Kami suka berpegang kepada mitologi yang kemas tentang betapa bebas dan indahnya negara kita. Ia meyakinkan kita. Kami mungkin memerlukannya. Lagipun, di Amerika, di mana kita semua berasal dari tempat yang berbeza, kepercayaan diri kebangsaan kita adalah gam budaya utama kita. Oleh itu, kita tidak boleh menahan diri daripada mempercantik perkara-perkara buruk yang kita lakukan.

Tetapi jangan silap: Keganasan adalah asas kuasa pada tahun 1800-an, dan keganasan masih menjadi asas kepada nilai dan hiburan kita hari ini. Kami masih belum bersetuju dengan itu. Cara kita menangani keganasan biasanya adalah untuk meyakinkan diri kita bahawa ia adalah mulia.

Dan jika kita tidak dapat menjadikan rasa sakit itu mulia, kita cuba memadamkannya. Itulah sebabnya tempat McKinley ditembak, di Buffalo, terletak di bawah jalan sekarang. Itu disengajakan supaya ia dilupakan oleh anarkis. McKinley tidak diberikan tempat ziarah yang penting di mana dia meninggal, tetapi sejurus selepas kematian itu, peminatnya membayar monumen di Jambatan Burnside di Antietam, kerana sebagai seorang belia, dia pernah menghidangkan kopi kepada tentera.

Itulah sebabnya: secara peribadi dan tanpa pesanan menghidangkan kopi panas, ia berbunyi-ia kelakar. Itulah mitos nasional kita secara ringkas: Jangan perhatikan tempat yang menimbulkan persoalan sukar tentang imperialisme dan jurang ekonomi, tetapi berikan penghormatan yang mahal kepada barista.

Apakah pengambilan utama yang anda mahu pembaca ambil daripada buku anda?
Anda mungkin tidak tahu dari mana asal anda seperti yang anda fikirkan. Dan kita sebagai masyarakat pastinya tidak bertanyakan soalan yang mencukupi tentang siapa yang membentuk maklumat yang kita membesar dengannya. Rakyat Amerika akhirnya bersedia untuk mendengar beberapa kebenaran.

Jason Cochran ialah pengarang Here Lies America: Terkubur Agenda dan Rahsia Keluarga di Tapak Pelancong Tempat Sejarah Buruk Turun . Beliau telah menjadi penulis sejak pertengahan 1990-an, pengulas pada CBS dan AOL, dan bekerja hari ini sebagai ketua editor Frommers.com dan sebagai hos bersama Rancangan Perjalanan Frommer di WABC. Jason telah dua kali dianugerahkan Buku Panduan Tahun Ini oleh Anugerah Lowell Thomas dan Persatuan Wartawan Perjalanan Amerika Utara.

a.n.d phnom penh

Tempah Perjalanan Anda: Petua dan Trik Logistik

Tempah Penerbangan Anda
Cari penerbangan murah dengan menggunakan Skyscanner . Ia adalah enjin carian kegemaran saya kerana ia mencari tapak web dan syarikat penerbangan di seluruh dunia supaya anda sentiasa tahu bahawa tiada perkara yang perlu ditinggalkan.

Tempah Penginapan Anda
Anda boleh menempah asrama anda dengan Hostelworld . Jika anda ingin tinggal di tempat lain selain asrama, gunakan Booking.com kerana ia secara konsisten mengembalikan kadar termurah untuk rumah tamu dan hotel.

Jangan Lupa Insurans Perjalanan
Insurans perjalanan akan melindungi anda daripada penyakit, kecederaan, kecurian dan pembatalan. Ia adalah perlindungan menyeluruh sekiranya berlaku sebarang masalah. Saya tidak pernah pergi dalam perjalanan tanpanya kerana saya terpaksa menggunakannya berkali-kali pada masa lalu. Syarikat kegemaran saya yang menawarkan perkhidmatan dan nilai terbaik ialah:

• SafetyWing (terbaik untuk semua orang)
• Insuranskan Perjalanan Saya (untuk mereka yang berumur 70 tahun ke atas)
• Medjet (untuk perlindungan pemindahan tambahan)

Ingin Melancong Percuma?
Kad kredit perjalanan membolehkan anda memperoleh mata yang boleh ditebus untuk penerbangan dan penginapan percuma — semuanya tanpa sebarang perbelanjaan tambahan. Semak keluar panduan saya untuk memilih kad yang betul dan kegemaran semasa saya untuk bermula dan melihat tawaran terbaik terkini.

Perlukan Bantuan Mencari Aktiviti untuk Perjalanan Anda?
Dapatkan Panduan Anda ialah pasaran dalam talian yang besar di mana anda boleh menemui lawatan berjalan kaki yang menarik, lawatan yang menyeronokkan, tiket langkau talian, pemandu peribadi dan banyak lagi.

Bersedia untuk Tempah Perjalanan Anda?
Semak saya halaman sumber untuk syarikat terbaik untuk digunakan semasa anda melancong. Saya senaraikan semua yang saya gunakan semasa melancong. Mereka adalah yang terbaik dalam kelas dan anda tidak boleh salah menggunakannya dalam perjalanan anda.